ج 2 - از نظر شرعى مقدار آن از اوّل مغرب تا اذان صبح شبهاى مورد نظر مانند شب قدر و يا شب جمعه است مثلًا روز پنجشنبه هنگامى كه اذان مغرب گفته مىشود شب جمعه آغاز مىشود و تا اذان صبح ادامه دارد و مثلًا شب قدر از اذان مغرب روز بيست و دوّم ماه رمضان آغاز و تا اذان صبح روز بيست و سوّم ادامه دارد و روز بيست و سوّم تا اذان مغرب شب بيست و چهارّم مىباشد و لازم به ذكر است كه اذان ، موضوعيّت ندارد بلكه دخول مغرب و يا طلوع خورشيد منظور است . س 3 - كيفيت قبض روح حيوانات از نظر روايات به چه صورت ذكر شده ؟ ج 3 - به تصريح و بالخصوص در اين زمينه چيزى ديده نشده است . س 4 - اينكه در السنه معروف است كه انسان اشرف مخلوقات است آيا حديثى موجود هست يا خير ؟ ج 4 - از روايات و آيات قرآن بطور وضوح مىشود اين استفاده را كرد . س 5 - آيا عكس در حال جوانى پيامبر كه در دست مردم است صحّت دارد يا خير ؟ ج 5 - نسبت آن به پيامبر ( ص ) ثابت نيست ولى نبايد بى احترامى هم به عكس مذكور گردد . س 6 - از نظر فقهى در حال حاضر مفهوماً منافق به چه كسى گفته مىشود ؟ ج 6 - منافق كسى است كه مبانى اعتقادى او با عملكردش متفاوت است و اعتقادى ندارد ولى خود را مؤمن وانمود مىكند .